quarta-feira, 30 de dezembro de 2009

BORBOLETAS captam as luzes e as cores do mundo...
Pousam de flor em flor e levam o colorido para todos os lugares...
Borboletas podem ser aladas, podem ser guias, todas são livres...
Singelo é o gesto daquele que ama...
Ninguém pode lhe tirar do peito...
O sentimento que tens.
Você pode direcionar teu amor...
Se queres viver em paz não ame...
Pois amor é turbulência.
Um dia desses a gente se encontra...
Pra falar de amor.
Que todas as histórias de vidas...
Tenham sempre momentos de amor maior...
Nem mesmo o tempo e nenhuma consciência plena pode mudar...
Um sentimento chamado Amar.
Agradecendo à todos que me dedicam amor...
Agradecendo à todos que eu amo...
Agradecendo à Deus por um amor maior...
Agradecendo à vida pelo ato em si.

2010 ANO BOM!!!

Antes de tudo, sejamos humildes...
Depois de tudo, refletimos para entender melhor...
Durante tudo, valorizamos o que há diante de nós!
Amor e Perseverança, instrumentos do bem viver...

sábado, 26 de dezembro de 2009

Orvalho

Amor não morre com as quedas!
Chorar? Só se for por solidariedade!
Há quem receba tudo que precisa,
Mas nada do que se quer!
O mundo é assim...
"Uma gota de orvalho numa linda flor"
Desperta-nos, nos envolve e vamos embora?
Eu não! A flor ainda é bela e o orvalho ainda tem sua grandeza...
Para não dizer que não me importo, eu me importo...
Com os corações alheios, que sofrem de desilusões,
mas acima de tudo com o meu que tanto prezo!
Ele é Belo, eu sei, portanto, o venero como ninguém!!!

MUNDO ... LOUCO...MUNDO

Olha bem quem está ou será quem é!? A bem da verdade não há nada além de espelhos... Um dia o sujeito pede a Deus pra mandar acalento... No outro nem se lembra disso. Ele manda o ensinamento, mas quem disse que fará... Tudo é muito claro quando se quer algo claro... Tudo é muito escuro quando se quer algo escuro... Tudo é estrelinhas, a forma acontece através.

sexta-feira, 11 de dezembro de 2009

"siga sempre seu coração, dê-lhe ouvidos e você estará no caminho que tanto procura"
" "... viva plenamente, com alegria...estarei sempre contigo... tomiê"

E L O S

SOMOS ENERGIA E LUZ
Um elo entre o caminho do ser
Em vida terrenea...
E o caminho do ser
Em Dimensão...
UMA MENTE BRILHANTE, EVOLUÍDA(mediúnica)
capta a LUZ(espírito) para
Completar a vida de quem
Não completou sua jornada
somos todos seres em TRANSFORMAÇÃO
somos todos seres em
EVOLUÇÃO
"O mundo pode ser visto em preto-e-branco e ainda assim ser organizado e bonito, depende do teu olhar"

EIS O MEU PEDIDO FINAL

A minha escola passou
Dediquei a você o melhor de mim
Eu lhe dediquei a minha parte mais doce
O meu sorriso mais bonito
Minha dança mais ensaiada
Fiquei horas ensaiando por ti
Tudo para brilhar junto a você na avenida
Hoje, a escola passou e você chora do nada
Eu choro também numa tristeza contida
Pois Recolho a nossa bandeira
Na esperança de ganhar o próximo
Caranaval da vida
Depois de tanta dedicação, um ano se passou
Então deixo a você, a quem dediquei até poesia
O meu pedido final...
"Não deixe o samba morrer, não deixe o samba acabar, o morro foi feito de samba e o samba pra gente sambar"

ME PROVE, ME PROVOCA...

O que todos querem é provocar arbítrios
Ninguém quer desafios reais
Todo mundo quer sangrar
Ninguém quer se curar da loucura
De não mais ser humano
De não mais ser honrado
Ninguém nunca me provou
Que ser humano é ser irreal
Ninguém nunca me provou
Que ser humano é se ausentar
Apenas me provocam, docemente ou arbitrariamente
E eu lhes dou os espelhos para que vejam sua alma
Ardente, inocente e fugaz
Me prove, me provoca

quarta-feira, 9 de dezembro de 2009

"Ninguém entenderá o mundo sem que se lance um olhar para suas transformações"

POR DIAS FELIZES!!!

Pessoas são almas abertas num mundo ambulante...
Criaturas lindas, divinas e cheias de loucuras boas...
Tentar sempre, mas para ser feliz...
Um olhar atento em gestos de ternura...
Transformam o mundo e as pessoas!
Vale a pena sempre acreditar num coração...
Acreditar nos encontros mais calmos...
Celebrar a vida como ela merece!
Temos idéias e ideais diferentes sim...
Mas nossas almas precisam da mesma coisa...
ALEGRIA E PAZ!
Isso se encontra na bondade que dedicamos...
No bem que recebemos...
Nos gestos mais simples e mais doces...
Quem acredita na vida, acredita num bom coração!
Podemos mudar o mundo, mas ele só ficará belo...
Se for preenchido pela beleza daquele que o constrói!
AME A VIDA COM ALEGRIA!
Desfrute da beleza pela própria beleza!

terça-feira, 8 de dezembro de 2009

As vezes tu perdes a cor...
Mas ainda és flor!
E mesmo sem cor...
Ainda és bela!
Assim como belo...
És o amor!

quinta-feira, 3 de dezembro de 2009

MULHER "ASCETA"

Arlete, mulher asceta Na imensidão do mundo percebido Não faltam nem mulheres nem poetas E desse mundo não muito conhecido Destacam-se poucas almas, as ascetas Na fama e na ambição inexistem Pois seus espíritos são de outro nível Revelam a evolução do indescritível Lá onde tão raros os que insistem Há sempre o risco do imprevisível Afugentando muitos fracos corações Porém ali os ascetas são visíveis Brilham na ternura das gerações Transcendem além do social e cível Seguindo a lei das puras emoções com carinho tania montandon
foi um ano maravilhoso para todos
de encontros inesquecíveis
você representa toda essa transformação
mais que humana da vida
obrigada querida tania, por tudo!

ASCETICISMO

O Asceticismo é filosofia de vida na qual são refreados os prazeres mundanos, onde se propõem a austeridade. Aquelas que praticam um estilo de vida austero definem suas praticas como virtuosa e perseguem o objetivo de adquirir uma grande espiritualidade. Muitos ascéticos acreditam que a purificação do corpo ajuda a purificação da alma, e de fato a obter a compreensão de uma divindade ou encontrar a paz interior. Isto também pode ser obtido com a automortificação, rituais, ou uma severa renuncia ao prazer. Entretanto, ascéticos defendem que essa restrições auto-impostas trazem grande liberdade em varias áreas de suas vidas, tais como aumento das habilidades de pensar limpidamente e resistir potencialmente a impulsos destrutivos. Etimologia O adjetivo "ascetismo" deriva de um termo grego askesis (prática, treinamento ou exercício). Originalmente associado com qualquer forma de disciplina ou filosofia prática, o termo ascetismo significa alguém que pratica uma renúncia ao mundo com objetivo de adquirir um alto intelecto e espírito. Muitos guerreiros e atletas, na sociedade Grega, utilizaram a disciplina askesis para conseguir uma melhor forma corporal e graça. A forma de vida, a doutrina, ou os princípios de alguém que se engaja no askesis são classificados como asceticismo. "Ordinário" vs "Extraordinário" Max Weber fez uma distinção entre os asceticismo innerweltliche e ausserweltliche, que significam, respectivamente, "dentro do mundo" e "fora do mundo". E. Carvalho traduziu isto como "ordinário" e "extraordinário" (alguns tradutores usam "mundo interior", mas isto tem diferentes conotações no português e não é o que Weber tinha em mente). O ascetismo "extraordinário" refere-se a pessoas que desistem do mundo para viver uma vida ascética (o que inclui os monges que vivem comunitariamente em monastérios, bem como os ermitões que vivem sozinhos). O asceticismo "Ordinário" refere-se a pessoas que vivem vidas ascéticas mas não se retiram do mundo. Weber classificou esta distinção originalmente na Reforma Protestante, mais tarde tornou-se secularizado, assim o conceito pertence a ambos, religiosos e ascetas seculares. David McClelland sugeriu que o asceticismo ordinário se restringe a agir contra alvos pré-identificados como prazeres que distraem pessoas de alguma inspiração divina, e podem aceitar prazeres que não sejam distracionistas. Como por exemplo, ele apontou que Quakers tem historicamente se objetado a usar roupas coloridas, apesar de que mesmo sem cores as roupas dos Quakers sejam feitas de matérias muito caras. A cores foram consideradas distracionistas, mas o material não. Amish usam critérios similares para tomarem decisões sobre que tecnologias modernas podem usar e quais devem evitar. (McClelland, The Achieving Society, 1961)
Motivação Religiosa Asceticismo é muito associado com monges, yogis ou sacerdote, entretanto qualquer individuo pode escolher levar um vida ascetica. Lao Zi, Gautama Buddha, Mahavir Swami, Santo Antonio, Francisco de Assis, Mahatma Gandhi e David Augustine Baker podem ser considerados ascetas. Muitos deles deixaram as suas famílias, possessões, e lares para viver uma vida mendicante, e nos olhos de seus seguidores demonstram grande espiritualidade, ou iluminação. Hinduismo Na india antiga, havia uma tendência a abandonar o mundo convencional e entrar no ascetismo, que é uma vida de exclusão e renuncia, chamada tyaga ou samnyasa, estes movimentos começaram nos tempos das upanishads, refletindo um ideal, e acabando se em se tornar um problema social. Em resposta, os legisladores Hindus inventaram os ideiais em estágios da vida (ashrama). De acordo com este modelo a pessoa primeiro termina o estagio de brahmacarin - estudante, passando para grihastha cidadão ativo e somente depois se retiraria do mundo. Um exemplo extremo de grihastha são os Sadhus, homens santos, que praticam uma forma extrema de automortificação, que ocasionalmente praticam. Suas praticas incluem atos de extrema devoção para um deidade ou principio, tais votos nunca podem ser quebrados, eles mantém um braço estendido no ar por um período de meses ou anos. Os tipos particulares de asceticismo variam de um para outro, e de homem santo para homem santo. Budismo O personagem histórico Gautama Buddha adotou uma vida extremamente ascética após deixar o palácio do seu pai, onde ele vivia em extrema luxuria. Mas após experimenta-lo Buddha rejeitou o asceticismo extremo como caminho para a libertação do sofrimento (nibbana), e escolheu em vez disso um caminho que se encontra as necessidades do corpo sem cruzar os limites da luxuria e indulgência. Após abandonar o asceticismo extremo ele atingiu a iluminação. Este tipo de posicionamento se tornou conhecido como Caminho do Meio, e se tornou a base dos princípios da filosofia Budista. Os graus de moderação sugeridos neste caminho do meio variam dependendo da interpretação do Budismo. Algumas tradições enfatizam a vida ascética mais do que outros. O estilo de vida básico de um praticante budista (bhikkhu, monge, ou bhikkhuni, freira) como descrito no Vinaya Pitaka foi interpretado como nem excessivamente austero nem hedonista. O Monge e a freira são orientados a mantiverem requisitos básicos da vida (particularmente comida, medicina, roupas, e moradia) seguros e saudáveis, sem nunca terem problemas com a doença ou a fraqueza. Enquanto a vida descrita por Vinaya possa parecer difícil, ela deveria ser descrita como Espartana mais do que ascética. Privações para a própria santificação não são louvadas. Realmente, isto pode parecer um sinal de vinculo do que um real renuncia. O objetivo da vida monástica era evitar as preocupações com as circunstâncias materiais da vida e introduzir o monge ou freira a habilidade de se engajar na pratica religiosa. Para este fim, ter poucas posses e mais aconselhável do que não ter nenhuma. Inicialmente, o Buddha rejeitou um número de práticas especificas de ascetismo que alguns monges queriam seguir. Esta prática — tais como dormir no chão de cremação ou em um cemitério, usar apenas trapos, etc. — foram visto inicialmente como muito extremas, sendo responsáveis a um indispor aos valores sociais que permeavam a comunidade, ou como aconteceu criando uma divisão entre os Sangha para encorajar os monges para competir na austeridade. A despeito da proibição, há registros no Pali Canon, destas praticas (conhecidas como praticas de Dhutanga, ou Thai como thudong) eventualmente tornam aceitáveis na comunidade monástica. Elas foram registradas por Buddhaghosa em seu Visuddhimagga, e mais tarde se tornaram um significativo nas praticas da Tradição Thai Florestal. As tradições Mahayana do Budismo receberam um singular codigo de disciplina que era usado em diversos setores do Theravada. De fato, combinando significativamente com as variações culturais regionais, tendo como resultado diferentes atitudes em relação ao asceticismo em diferentes areas dos Mahayana pelo mundo. Particularmente notável é a regra em relação ao vegetarianismo empregado na Asia Ocidental, e particularmente na China e Japão. Enquanto os monges Theravada são compelidos a comer tudo que lhes possa lhes dar sustentação, incluindo carne, mas os monges Mahayana no Asia Oriental são frequentemente vegetarianos. Este é atribuido a inúmeros fatores, incluindo os ensinamentos especificos de Mahayana em relação ao vegetarianismo, a cultura oriental asiática tem uma ao vegetarianismo por suas raízes no Confucianismo), e as divergentes formas que os monges consegue a sobrevivência na Ásia ocidental. Enquanto tendência no sudeste da Asia e no Sri Lankan monges geralmente continuam à fazer seus trabalhos diários esmolando e comendo carne, monges na Asia Ocidental recebem suporimentos alimentares de doadores (ou dos fundos recebidos por eles) e são alimentados em uma cozinha localizada no local do templo ou monasterio. Similarmente, divergentes as escrituras e das tendências culturais o forte enfase ao asceticismo de algumas praticas Mahayana. O Lotus Sutra, por sua vez, contêm uma história de um bodhisattva que se quiemou como uma oferenda a reunião de todos os Buddhas no mundo. Esta toru-se uma história símbolo do auto-sacrifício no mundo Mahayana, provavelmente causando a inspiração da espectacular auto-cremação de monges Vietnameses Thich Quang Duc durante os idos de 1960, bem como varios outros incidentes. Judaismo Asceticismo é completamente rejeitado pelo Judaismo; isto é considerado contrario ao desejo de Deus para o mundo. A intençao de Deus é que o mundo seja agradavel, nos contextos permitidos é claro . O Talmud diz: "se uma pessoas tem a oportunidade de apreciar uma nova fruta e se recusa, ele prestara contas disto no proximo mundo". Esta é uma das principais diferenças entre Judaismo e Cristianismo. Alguns setores do Cristianismo defendem a tese que o mundo é basicamente mau (pecado original) e deve ser evitado. Em contraste com o Judaismo defende que somente vivendo no mundo e aprecia-lo é que o ser ascenderá espiritualmente. (textos extraídos de diversas fontes da web)

"Falagindo"

TANIA MONTANDON
Definitivamente tem gente que faz a diferença.
Eis aqui alguém que representa muitos pela bravura.
"Filosofia na Psiquiatria - "falagindo" Creio que falta uma maior e melhor intercomunicação entre a Psiquiatria e a Filosofia a fim de ajudar a lidar com o que a Psiquiatria nomeia "incompreensível", como delírios, alucinações, comportamentos e atitudes considerados do âmbito da desrazão e, por vezes, tidos como imotivados. Como se surgissem do nada. A problemática é psiquiátrica, não filosófica. A idéia seria aproveitar o rico instrumento da Filosofia no estudo de casos psiquiátricos. "Meu coração é um almirante loucoQue abandonou a profissão do mare que a vai relembrando pouco a poucoem casa a passear, a passear"(Fernando Pessoa) Meu coração é um barcoa se deixar levar pelas ondas do amarnão bate nas vagas intermitentesapanha, capota, quebra e cai por terra, ou pela areia.(eu) "Para mim mesmo sou anônimo; o mais fundo de meus pensamentos não entende minhas palavras: só sabemos de nós mesmos com muita confusão."(Tutaméia, Guimarães Rosa) Insight: FALATO(neologismo da Drº. Margarete), Dr. Samir, remédios, terapia, sabotagens, droga, comunicação O Dr.Samir estava sempre tentando me forçar a aceitar a medicação e acreditava que quando cedesse minha resistência eu melhoraria e a medicação me faria bem. Tentei pensar assim mas a medicação sempre me fez mais mal que bem e meu organismo foi ficando rebelde, reativo e até fóbico à medicação. O Dr. Samir estava comigo quando comecei e quando decidi parar com o crack. Foi uma experiência extremamente dramática pra mim, pra ele e pra quem estivesse perto. Eu já tinha feito Psicologia, estágio com drogados e conhecia todos os males e riscos teoricamente e de perto através do drama de outras pessoas antes de eu mesma usar. Não usei por ignorância e foi quase impossível entender e aceitar que eu tinha escolhido aquele caminho com a minha história e vivências. Eu mesma não sabia. Agora, pensando em "falagir", o que eu queria dizer com essa escolha tão consciente e burra? Com certeza foi uma tentativa de cura desesperada, enquanto eu e todos tentavam fazer meu organismo aceitar uma medicação que supostamente me ajudaria. Eu quis muito que todos estivessem certos e que fosse só minha resistência o problema. Parece que a experiência com o crack serviu pra mostrar que tinha como eu ficar pior, mas que não esperassem muito em relação a melhoras. Foi muito dramaticamente que o Dr.Samir e eu fomos aceitando e entendendo isso. Ainda bem que ele é mais perspicaz e sempre entende antes de mim, ou ele também não teria aguentado acompanhar alguém com uma tendência tão grande à auto-sabotagem. Só consegui parar com o crack quando me entreguei por inteira e pedi pra ele não me deixar sair do hospital por pelo menos um mês porque eu sabia que minha mente tentaria tudo para enganar a mim, a ele, a meus pais e eu acabaria usando de novo. Óbvio que não foi fácil para ele nem pra ninguém. Com a abstinência do crack, arrumei muita encrenca e confusão no hospital. Eu não conseguiria parar se não tivesse implorado pra passar a tortura da abstinência no hospital. Foi cansativo pra todos! Supondo que eu estivesse no lugar do médico e o único recurso de que dispusesse fosse a medicação pra ajudar pessoas a sofrer menos ou conviver com o sofrimento, imagino que deve ser muito frustrante perceber que a ajuda que se pode dar é muito pequena e aceitar uma resposta apenas parcial e pequena ao tratamento e pior ainda perceber que conviver com essa pouca expectativa é toda ajuda possível. Por que senti necessidade de escrever isso? Acho que porque quem não esteve no caminho que eu e o Dr.Samir percorremos dificilmente compreenderá. Parece que é cômodo não esperar mais de um tratamento pra quem está de fora e não passou por onde passamos. Aceitar e entender é mais difícil do que parece. Pena que Freud só teve uma vida e só chegou aí no final. Cheguei à mesma conclusão: é muito ALËM do princípio de prazer. É o gozo mórbido do massacre da pulsão de vida pela pulsão de morte nos casos mais incompreensíveis de desiguilíbrio das pulsões. Como disse Freud, talvez desejemos a morte e toda ela fosse como um suicídio disfarçado. É extremamente difícil aceitar que a força de vida e preservação da vida que está dentro de nós possa ser muitas vezes menor que a força destrutiva e a atração para a total inércia do nirvana, da morte, da cessação de todo movimento orgânico. O que me atraiu na idéia da esquizoanálise foi a possibilidade de olhar para esses fenômenos de outros anglos e a abertura para descobertas e invenções desviantes, caminho obscuro e amplo para o qual nenhum psicanalista depois de Freud ousou focar (talvez Winnicott e outros pouquíssimos). Para mim, Psicanálise e Esquizoanálise são complementares, não duas teorias ou fonte de teorias. Como se a esquizoanálise tivesse aberto uma porta lateral, "letral", ou várias pra escapar ao tedioso e repetitivo círculo que os outros estudantes da psicanálise caíram. -- Tania Montandon--

terça-feira, 1 de dezembro de 2009

HOMENAGEM A UM GUERREIRO

Há uma legítima luta, àquela que é a favor da vida.
Pessoas de todos os lugares do mundo passam por alguma luta pessoal.
Somente guerreiros conseguem encarar a luta de frente.
Dentro de cada pessoa que luta tem uma força Espetacular.
Onde a única coisa capaz de mudar os rumos é a perseverança.
Na fórmula para a cura o componente maior é o Amor (100%).
Tudo em um tempo de ser, mesmo sendo amado por alguém especial.
Mas os legados de luta ficam para outros seguirem com garra e fé.
Ninguém morre por completo, apenas renasce em outro estado de ser.
Guerreiros viram anjos da guarde de alguém, e você com tua força certamente...
SE TORNOU GUERREIRO DE LUZ!
LEUCEMIA TEM CURA... DOEM MEDULA...SALVEM VIDAS!